漫畫–渡職人殘俠傳~慶太之味–渡职人残侠传~庆太之味
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一、鑊烹
「借過，借過。」
「大娘，讓我過，小狗子等一陣子請大娘吃肉包。」
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頭上貼着止痛藥，年紀梗概十來歲，諢名爲小狗子的男性像鑽頭等位，拼命三郎地往「鬧市口」裡的刑場裡鑽，想替我方掠奪「看戲」的好名望。他身材小又滑熘，霎時的就潛入最前頭去。
「鬧市口」是都城的股市，從陽面某省來的人，從命官仕紳到引車賣漿，要想潛回京華內城，大抵要顛末此處。就此「牛市口」成了國都絕佳的示衆行刑園地。
小狗子踮擡腳，伸脖看了看。
刑場上丟頭裹紅紅領巾，懷抱着鬼頭刀的屠夫。這行刑隊得體名揚天下，作爲巧，砍頭決不下第二刀，以是被民衆稱爲「秦一刀」。小狗子只睹刑場中間有一度大鼐，底柴正烈，陣子白煙從鍋內繼續地併發。
「甭看了，秦一刀於今休養，不出『紅差』。」
這「紅差」於可信的有二種釋疑──一是斬首時血噴滿地，血染黃土；二爲劊子手頭裹紅浴巾，而懷抱的鬼頭刀，是用紫紅色的「蒙刀布」罩着，用稱爲出「紅差」。
「這是胡，李大爺？」小狗子問。問完，小狗子就將口中一小袋花生米、一壺酒遞了身前一位盛年男子。
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小狗碗口中的李伯開了一家金寶號存儲點，身邊不缺銀兩的他，每回「鳥市口」有殺罪犯的「戲碼」可看，李爺接二連三能花錢買到極其的撫玩位置。
「現下不砍頭，換別的花頭。」李大摸了摸下顎的鬍子說。
聽李叔叔如斯一說，小狗子充沛全來了！他興奮地問：「世叔，階下囚要用哪種措施臨刑？」
李伯父歡笑。死囚死在「菜市口」不怪誕不經，稀奇的是，囚是緣何被處死的。
「是『鑊烹』之刑。」
「……何如？哪邊是『鑊烹』之刑？」小狗子的丘腦袋瓜乍然疑神疑鬼了。
「就是說把罪犯丟進大鍋裡，然後用涼白開煮死！」李叔叔膝旁的繇道。
小狗子愣了一晃兒，他在「燈市口」看過犯人被殺人如麻、被殺頭，上一回還看過車裂。被涼白開煮死兀自他生命攸關次闞。
「李大伯，現時要死的釋放者是誰？」
「時有所聞是個貪千兩白金的大官，最……也有人說他是被得寵的公公給嫁禍於人的。」李叔叔說。
「鬧市口」法場有一臨時籌建的鎮壓帳棚，帳棚前有一黃泥巴壘成的電竈，竈上有一大鐵鍋被鐵架支在心，腳堆着澆了油的劈柴。這銅鍋上寬下窄，直徑四尺，深二尺多，此中正滾着冒煙的白水。
處死官高聲念出市情，過後伸展諭旨誦王處刑的旨在。
「要初步了。小狗子，看有心人了，這『鑊烹』之刑，我輩終身中等或許就只可瞧瞧這一回。」李爺說。他一心一意的看着，還不忘揭示身旁的小狗子。
臨刑官誥宣罷，旋踵從牌桶持槍刑牌往前一擲，跟腳喝道：「後世呀，帶罪犯，馬上處決！」
犯人被拉了出去，他被麻繩五花大綁，神志驚恐！四名健壯的支書將他提上高臺，人犯啓動利害的掙扎，莫此爲甚在捱了幾記重拳後就被丟進大炒鍋。
開水滾着，囚的臉轉眼間漲紅，好像一顆熟爛的紅柿子。他嘴巴被破布塞着，喊不出聲。開水四濺，囚犯臉膛始於起輕重緩急粒的水泡。他苦鬥地伸着頭頸不讓頭沒入熱水中，瞪着一雙面無血色的雙眸看向角落，眥繼跳出血淚。
「加柴火，抓緊烹死監犯。」行刑官說。正法官也許是暴戾，但或是他不想讓犯人多吃苦頭，故此想快捷煞罪犯的人命。
「是。」
乘務長聞令當即將浸油的柴禾丟瘞竈，活火黑馬地竄高燃起。人犯的臉既絳成豬肝色，臉面淺表也逐漸隕，他面朝天後來冷眼一翻，被嘩嘩煮天水中。
法場頓然一派絮聒，李大爺跟小狗子看的是怖，氣色慘變！
二、吐兒冢
「烹刑」說白了的話，雖將人丟入煮有燙熱水的大鍋中，將人淙淙煮死，據史書文件記載，最早烹人的戰例理合暴發於西夏，盛行於庚先秦和秦、漢兩代。
衣鉢相傳最早碰到「烹刑」的受害者即是周文王姬昌的細高挑兒───伯邑考。
西周末尾，紂王坐喜歡妲己，建一擲千金，一天到晚只顧享樂，顧此失彼新政，他更暴戾恣睢輕視於人民的矢志不移。回顧存在在遼寧的周族庶人卻是安祥安家立業。
根由無他，全鑑於周族82歲的黨首姬昌廣施仁德，用工、經綸天下適當，用深獲黎民擁戴。
但這也讓姬昌深受其害，紂王以爲匡扶的姬昌改日犖犖有策反之心，於是先一步將姬昌抓了初露，囚禁於「羑里」〈「羑里」是神州史紀錄最早的公家囚籠。〉
姬昌幽禁後，他孝順的細高挑兒伯邑考坐超常規記掛老爹的高危，故此至殷都求紂王放了阿爸，沒體悟稱心滿意，他反而成紂王的人質。
由於姬昌精通易卦，以口試他的占卦才具，紂王熱心人將伯邑考丟進大鍋裡烹煮，嗣後作出肉湯要姬昌吃下。也有一說，紂王將伯邑考的肉剁成齏，做出豆沙餅。
姬昌看看這熱騰騰的肉湯，知曉是用崽的肉做起的，也很朦朧紂王想詐他，倘使不吃，必定會喚起信賴，用強忍悲痛，對付喝下羹。
送人肉湯的保衛看姬昌喝下湯後，便回宮廷回稟。
「上手，姬昌已喝下肉湯。」保衛說。
「很好，很好。」
紂王特地美滋滋，就此說：「誰說姬昌是賢能呢？喝自己子嗣的肉煮成的湯都不領略。」之後就放鬆了對姬昌的當心。
「ㄜ…ㄜ……」
由姬昌吃下兒肉後，羑里城的東南角每天都市傳到陣子的嘔吐聲，那是一位衰顏小孩熱淚奪眶發射的。
傳說姬昌就算在那遠水解不了近渴又哀痛的想將兒肉退，空間久了，就完事了一番大土冢，後世稱爲「吐兒冢」，也稱「兔兒冢」。直到現時，煞是墳冢依舊留存，神道碑上寫的是「伯邑考之墓」。
更具神怪色澤的是，立姬昌吐出的肉都變成了兔子，所以此刻福建省葉縣羑里城左近還不脛而走着一句常言，就是「羑里城的兔，打不得。」